«Мудрость, метод и Древо учения» — фундаментальный труд мастера адвайты Свами Вишнудевананда Гири, посвящённый соотношению мудрости (праджни) и метода (упайи) в духовной практике, а также иерархической структуре Учения в традиции сиддхов.
О чём эта книга
Книга объясняет различие между мудростью — Абсолютной недвойственной истиной, и методом — относительными средствами, позволяющими эту истину реализовать. Мудрость подобна царю, метод — слугам, исполняющим волю царя. На высших стадиях сама мудрость становится методом (в ануттара-тантре), но для большинства практикующих важно понимать иерархию и правильно применять методы.
Классификация методов
Махаупайя (Великий метод) — пребывание в необусловленном естественном состоянии за пределами любых методов, йога немедитации.
Методы ствола — поддерживают главный метод: Праджня-янтра (учение о созерцании, санкальпы, атма-вичара, махашанти, божественная гордость, шамбхави-мудра и др.).
Методы ветви — связаны с энергией: шакти-янтра (кундалини-йога, шат-чакра-йога, пранаямы), нидра-янтра (йога сновидений), нада-янтра (медитация на звук), джьоти-янтра (медитация на свет).
Методы цветка — дополнительные практики: бхаджаны, мантры, кавачи, призывание божеств, гуру-йога с Даттатреей и др.
Методы листка — второстепенные: аюрведа, астрология, очистительные практики и т.д.
Книга подробно описывает структуру учения как древа: корень — естественное состояние и три свободы (тела, речи, ума); ствол — методы Праджня-янтры (фундаментальные категории, базовые практики, линии созерцания, бхавы и пространства); ветви — шакти-янтра, нидра-янтра, нада-янтра, джьоти-янтра; цветы и листья — дополнительные методы.
Приводится детальный порядок освоения медитаций покоя и созерцательной ходьбы по годам: Также описывается последовательность санкальп в движении (ходьба): от «это сон» до «всё едино с умом».Для кого эта книга
Издание адресовано практикующим в традиции, а также всем, кто интересуется системным изложением духовного пути. Книга будет полезна как начинающим (для понимания иерархии методов), так и продвинутым практикам, стремящимся к углублению созерцания и реализации естественного состояния.
